王莽啊，是在西汉后期阿谁时刻出现的弥留东说念主物。那时儒家的社会政治地位往飞腾了，可社会政治环境却急巨变厄运了。
有东说念主以为王莽是个乱臣贼子，也有东说念主以为他是特殊虔敬的儒家书徒，另外还有东说念主说他是个雠校家，不外是个失败了的雠校家。
这几年啊，由于到处都是营销号，王莽就和“穿越者”给精细相关上了。不少东说念主都以为，他干的那些事儿，可比阿谁时间超前太多啦！
元寿二年，西汉那严格来讲倒数第二个皇上汉哀帝刘欣死了，才二十六岁。这事儿谁都没意想，当下最重要的是，得找个能把控方式的东说念主。
汉哀帝刘欣没孩子，在西汉的时刻，以往有这样个旧例，如果皇帝死了，那“政府魁首”这扮装啊，频频是皇太后或者大司马大将军来当。
不外这回情况不太雷同，汉哀帝的祖母和生母在他之前就都死字了。
大司马董贤，才二十二岁，长得年青又排场，是汉哀帝的男宠呢。
要说陪着刘欣喝酒玩乐，董贤倒是挺在行，可如果让他管制朝政，那他可确切没这个能耐。
咱说这西汉啊，到当今还剩个特殊弥留的东说念主物，这东说念主便是王政君，她是汉元帝刘奭的太太，汉成帝刘骜的老妈，仍是大汉的太皇太后呢！
大伙围着刘欣的遗体，都犯了难，不知说念该咋办。就在这时刻，王政君到了未央宫，头一件事便是把传国王印攥到了我方手里。
随后，下了两说念旨意，一皆是叫她的侄子新都侯王莽马上进宫，另一皆是把大司马卫将军董贤叫来碰面。
王政君先启齿问董贤：“董大将军啊，那皇帝的葬礼，你准备咋个安排诊治呢？”
董贤给吓得周身冒盗汗，他哪晓得啥皇帝葬礼的典礼啊！他便是个靠长相和那股子娇娆劲儿去讨汉哀帝欢心的“嬖妾”驱散，他能当大官拿厚禄，那都跟皇帝那荒诞的喜好牢牢绑在一块儿呢！
董贤这东说念主没啥才智，不外他我方心里光显。自后呢，他就主动把大将军的帽子给摘了，那架势，就梗概一切都听王政君安排似的。
王政君紧接着讲：“新都侯王莽之前当大司马的时刻，策动过孝成皇帝的葬礼，他在这方面比拟懂行，就让他来帮着你处理这件事吧！”
自后，董贤的官职给撤了，等着被处理呢。董贤心里光显，我方这回笃定跑不浮现。
董贤上吊自裁了，他然则中国历史上那最受皇帝醉心的男妾，前无古东说念主，后无来者，就这样，董贤的东说念主生走到了绝顶。
王莽当上了新的大司马，他姑姑把控着大局，他来管制军政方面的事儿，这使得寰球大乱的汉室王朝逐渐变得安宁了些。
如果莫得王政君，王莽根本就没契机走到历史的舞台前边。甭管王莽多有才智，多粗重辛劳，儒学水平有多高，都比不上他姑姑嫁给皇帝这档子事儿弥留。
咱肤浅讲讲王政君这个东说念主哈。这东说念主吧，心性和缓，也能守好妇说念，可便是没啥政治头脑和才智。不少东说念主都因为她简单王氏家眷擅权这事骂她呢。
不外呢，从王政君的角度来看，她便是想关照一下我方的娘家东说念主，把娘家东说念主安顿好了，这样才能在那特殊危急的政治旋涡里护着我方的男儿，她是借助了西汉的外戚轨制来达到这个方针。
王氏家眷能崛起，要害仍是王莽牛啊！如果没王莽，那王氏家眷的擅权，根本就比不上吕后和霍光呢。
就王政君那种对政治吵嘴没啥光显意志的和缓，这可给王莽在朝创造了客不雅要求，后果呢，成了六合改姓的一块儿掺和事儿的了。
王莽和王政君挑中了中山孝王刘兴的男儿刘箕子，让他当汉朝的皇帝。刘箕子是汉元帝刘奭的亲孙子，是成帝刘骜的亲侄儿，亦然哀帝刘欣的堂弟。
要说刘箕子当皇帝那阵儿，《汉书》用八个字就给归来了：“孝平之世，政自莽出”。说白了，刘箕子便是个被东说念主附近的傀儡，确切的大权在王莽手里头呢。
太始五年十二月的时刻，刘箕子没了，有说法称他是被王莽给毒死的。
随后，王莽把汉宣帝的后东说念主刘婴立为了帝国皇太子，这时刻的刘婴才两岁大。
开动元年的时刻，王莽从童子婴（刘婴）何处接收了禅让，然后当了皇帝，把国号改成了“新”，还把长安改成了常安，动作新朝的都城。就这样着，王莽成了中国历史上第一个靠符命禅让当皇帝的东说念主。
王莽把汉家的六合夺得手后，在政治跟经济方面搞了一连串的诊治变革。
他参照周礼，筹备借助传统的表面模式去向理实践费劲，是以他搞的改制有着很较着的因循倾向。
在政治方面，王莽以为应该复原周礼，搞分封制。他按照《周官》和《王制》，许屡次对官制以及郡县建制进行诊治。
他筹备通过雠校官爵的办法来让治安踏实下来，然而，在西汉末年的时刻，政治厄运得很，仕宦也都古老，这些问题可不是改改官爵或者换个官名就能处治的。
在经济方面，王莽搞了个王田制，说白了，便是地盘归公有，不许交易陪伴。他想让朝廷能径直把控经济分娩和运动。他的这些举措有点“社会宗旨”的意思意思呢。他认为地盘特殊和交易陪伴是导致社会贫富差距大、社会治安乱的要害原因，要处治这个问题，最佳的办法便是回到上古三代的井田制，何况退却交易陪伴。
另外啊，王莽搞了个五均六筦，便是要把盐、铁、酒的专卖权持得更牢，对它们的运动进行管控。
要说这封建君王王莽，他对社会贫富差距跟社会突破的了解那是十分深刻。可他那所有这个词的经济改制想法，实质上便是拿政治去干与经济。用咱当今的话讲，这可就违犯经济运行的措施了。
王莽想让地盘公有，可他代表的是王权，又得依靠封建官僚。就这样着，甭管是地盘国有的战略，仍是五均六筦，都让君臣当政的那帮东说念主有了空子可钻，便捷他们给我方谋私利。
不管是他想想里那“因循”的部分，仍是“超前”的部分，都没能把新朝的问题给处治喽。
大家对王莽的倡导有好有坏，不外这并不影响他是个很好坏的东说念主。
岂论是当鄙俗匹夫的时刻，仍是自后在政坛担任弥留职位期间，王莽给东说念主的印象都是个彬彬有礼的正人。他对我方要求严格，为东说念主谦善，为官廉明，乐于匡助别东说念主，而且特殊可爱和有才能、品德好的东说念主来回。
在那复杂多变的政治环境中，他秉持着儒家所说的“仁义礼智信”，照着“温良恭俭让”去作念。
我一直认为啊，一个东说念骨干啥事，他作念事的起点特殊要害，得看他是为了大家仍是为了我方。王莽创立了新朝，可不是光为了我方能享受振作华贵。东说念主家心里有着让六合永远太平的高大志向呢，盼着在我方的管制下，六合能食粮丰充，国度安宁，匹夫幸福。
王莽一心想把阿谁破褴褛烂的国度，酿成一个安宁又肥好意思的场所。不外呢，他的这个想法，当今来看，一方面是对曩昔的一种诟谇，另一方面也有点不切实质，像个梦想的好意思好世界似的。
天灾东说念主祸来了，老匹夫那是仰屋兴叹，六合的老匹夫都没法过安宁日子了。这时刻，王莽看着目下这情况，我方根本没招儿了，他这才总算搞光显了一件事。
在江上这个大舞台上，台上的东说念主使尽了周身的才智进行扮演。可唯有有一次趔趄、一次停顿，台下的不雅众就开骂了。这时刻，许多自以为很行的东说念主就会觉着，如果我方上去演，笃定比他们演得好。
不外呀，真等我方站到了舞台正中间的时刻，才光显，这舞台可不是讲理啥东说念主都能在上头轻节略松扮演的。
王莽登上了历史舞台，搞了各式千般的改制，终末他潜入地领会了一个事儿，那便是天灾东说念主祸束缚，他也没办法，只可对着老天概叹：这六合不好管啊！
#深度好文筹划#