互联网上有一种说法，说所有这个词清朝技艺皆有成群逐队的“反清复明”举义呢，这就标明清朝的统带不招东谈主待见，绝大大批老庶民如故向着明朝的。
这种说法乍一听好像挺有真义的，不外呢，淌若历史就会昭着，把那些打着“反 x 复 x”旗子的农民举义和老庶民心里念念着前朝关联到全部，那可简直一种很是无知的步履呀。
因为历史上不光有“反清复明”这回事，在明朝那会儿也有“反明复元”的行动呢，而且朱元璋的七世孙还躬行参与预备况且主合手了全部“反明复元举义”。
淌若按照“有反清复明就意味着清朝老庶民顾虑着明朝”这种说法，那明朝皇族成员淌若皆躬行预备况且主导“反明复元举义”，这不就更能评释“明朝老庶民吊祭元朝”啦？
接下来我给大伙仔仔细细地讲讲解朝为啥总是出现“反明复元举义”呢。
领先呢，虽说历史册上把徐达进行北伐，元顺帝从大皆逃离动作是元朝消一火的记号啦，不外这只是是后世历史学家所秉合手的宗旨哦。
实践上逃回草原的蒙古东谈主，很是是孛儿只斤氏以及之后的蒙古草原那些有贪念的家伙们，从来皆莫得铁心“光复大皆”的念念法或者说是借口。
像明英宗阿谁时代，被也先扶合手起来的蒙古大汗脱脱不花，他在给明英宗写答信的时候，就流线路了对明英宗不称他为大元天子，而只称他为可汗的这种不悦心情呢。
客岁在书里，写我成了达达可汗，皆不知谈是因为什么呀？
明英宗被俘虏之后呀，他的阿谁蒙古语翻译哈铭呢，就把其时蒙古贵族们快乐肠磋磨着该拿这个“大元天子的仇东谈主”怎么办的事儿给纪录下来啦：
也先把大小头目召集到全部，说：“我每次皆朝上天祈求能让大元天子调处宇宙，咫尺大未来子落到了咱们手里，你们这些头目预备怎么办呢？”在这些东谈主当中有一个叫乃公的鞑子，他说：“大未来子是咱们大元天子的仇东谈主，咫尺上天同情咱们，把他奖赏给了咱们。”
就连自后获封明朝王爵的俺答汗（阿勒坦汗）皆曾写信去恐吓明朝，说要夺取明朝的要害权利，让元朝的大一统得以复原：
夺取你的大权，复原我的正宗。
是以呢，在挺长一段时代里，在明朝的民间乃至部分官员的心里，明朝跟蒙古的那种有计划呀，可不是一般的华夏王朝和游牧民族之间的有计划呢，而是南朝和北朝的有计划哟。
举例明朝赶赴蒙古的考究酬酢使者（进行谈判是为了接回明英宗）皆也曾把明朝称作南朝啦。
如今南朝沿边的关隘，军马数目多的有十多万，少的有六、七万，少量的有二、三万，这些军马皆很致力，皆念念着要报君父的仇。
这是明代宗朝景泰年间礼部右侍郎兼和议正使李实所写的《北使录》。李实身为明朝礼部右侍郎，如故议和正使，他怎么可能不知谈“南朝”的含义呢？
他在谈判时把明朝称作南朝，那详情便是把蒙古动作北朝啦。
因为明朝和蒙古在某种经由上呈现出“南北朝有计划”，是以导致许多明朝朔方的，很是是围聚边境那些对明朝荒诞压榨感到不悦的举义者，纷纷去寻求蒙古的支援，或者在举义失败后逃到蒙古那里去了。
他们打出的旗子为“复元”，或是守望蒙古东谈主能成为他们的“天神投资东谈主”。
比如说在明嘉靖三十年的时候，那然而在明朝的边防重镇那儿爆发了吕明镇举义呢。不外呢，因为大同属于明朝的“九边”呀，也便是九大重镇兵团中的一个，是以吕明镇举义最终失败啦。举义军的那些余部呀，在丘富、赵全、李自馨等主干的请示下，就走出塞外啦，然后跑去投靠了其时的蒙古俺答汗（阿勒坦汗）。
他们跑到阿勒坦那儿去了，喊出的标语是要帮俺答汗（阿勒坦）把大皆夺总结，再次让大元宇宙复原荣光：
帮你把昔日失陷的大统给夺总结。
在投靠阿勒坦汗的这些汉东谈主当中，属赵全最为强横啦。阿勒坦汗每次要去侵扰边境之前，皆得去求教赵全呢。自后俺答汗（阿勒坦）径直就封爵赵全为拔皆汗啦，把那时候投靠蒙古的汉东谈主十足交给赵全来统领啦。
不外在这些以“光复大元”为旗子的举义者当中，有一个东谈主是值得很是去先容一下的。
这个东谈主呢，是明朝代简王朱桂的第六世孙，同期亦然朱元璋的第七世孙，还有川奉国将军朱充灼。
为啥朱充灼要借着“光复大元”的方式去反老朱家呀？
这可不是因为他可爱大元呀，而是他去要禄米，服从把大同知府刘永的行李给抢了。本来这不算啥大事，不酣畅的是他此次的强抢步履被新任大同巡抚詹荣原原来腹地奏给了嘉靖天子，嘉靖就给朱充灼判了打劫禄食一年的重罚。
按照明朝的祖制来说，宗室淌若“莫得大罪的话，就不会根除他们的俸禄和食品”，而此次的处罚事件就成了朱充灼叛乱的引火线啦。
本来朱充灼是因为禄米太少，才找大同知府要禄米，然后就发生了打破。咫尺他被处罚“打劫禄食一年”，他一方面很是归咎明朝朝廷把事情看得太严重，贬责得不对适；另一方面又归咎代王朱充燿（代王宗族长）在把握看着无论，眼睁睁看着本族堕入绝境也不帮衬。
他越琢磨越起火，干脆就一不作念二不停，径直荧惑跟他雷同是基层宗室的朱充耿、朱俊桐、朱俊振这些东谈主，让他们“搁置去干”。
嘉靖二十四年六月的时候，朱充灼写了一封表文，把它送给了蒙古的阿拉克可汗博迪，让他当主。
他的表文是这么的：
大未来子辖下的臣张顺等东谈主，向元朝天子圣主讲述，咱们朝的太祖在继位之初适合天命，借用了元祖的山河社稷一百五十多年，气数已变，大元继位后，仍享有无尽的福泽，这是我祖与元祖在金匮中黢黑商定好的。南朝天的气运于今已享受了一百七十多年，从天数来看是进取了，但从时刻来看是符合的，社稷也曾相配危急，民意千里沦已久，此时运势寥寂，上天要赐福给大元，圣祖适合天命成就极尊之位，以连续元祖的基业，东谈主心遥远地向往天门，平庸履行仁德并送礼庶民。臣张顺等东谈主遥远仰望天威，让幽皆再行成为臣民的愚弄，祭扫尧的陵墓，改造日月来竖立宇宙乾坤，这皆是臣民内心所但愿的。谨上表称贺并让您线路。
朱充灼让别东谈主写了表文，表文里诬捏了元明两朝所谓的“金匮之盟”。城里的朱充灼等东谈主顺便在内部策应，然后掀开了大同城门，把阿拉克可汗博迪迎进了城。
不外最终朱充灼“反明复元”的阿谁贪图没生效，被宣大总督翁万达给破获啦。
虽然啦，咱们八成以为朱充灼根底儿就不是赤忱要“光复元朝”呀，可元末的刘福通难谈便是赤忱去光复宋朝的吗？他不亦然因为元朝搞水利建造让他家财产碰到了浩荡失掉，这才一气之下决定“反元复宋”的嘛？
咱们今儿个不唠朱充灼为啥要“反明复元”哈。不外呢，明朝这种宗室为光复前朝而去“举义”的事儿确乎挺有数的。淌若“反清复明举义多就意味着老庶民心向明朝”，那“明朝宗室反明复元这是不是就阐发，不光老庶民，连宗室皆心向大元啊？”
其实明眼的一又友详情能看出来啦，这两种说法皆不对呢。实践上呀，无论是明朝如故清朝，绝大大批的举义发生的原因主要便是敌我矛盾，好多以至皆是因为经济原因呢。
朱充灼呀，那是因为他身为底层的宗室，日子过得很是清贫，还被罚了一年的俸禄呢，是以才会不顾危急去归拢“小王子”。你看那刘福通往常反元的时候，未便是因为生存所迫才那样作念的嘛！朱元璋往常不亦然这么，为了我方的前景温情运，才一步步崛起的呀！还有杨秀清和洪秀全，他们不也皆是在特定的环境下，被逼得走上了反路嘛！
嘿呀，真搞不懂那些说“反清复明举义多就标明老庶民心向明朝”的一又友，他们高中历史到底咋学的呀，连唯物历史目标皆给忘啦。
END