第一章 引子
《小窗幽记》别号《醉古堂剑扫》，一共十二卷，属于格言警语类的小品文。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，本色主要施展训诫心地及处世之首，施展了隐逸文东说念主荒芜名利、乐处山林的怡然超脱之情，翰墨淡雅，立场超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
本书一说是明东说念主陈继儒撰写。陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭东说念主。依然隐居在昆山，其后住在东佘山，常常关门潜心著书立说。他概况写诗作文，书道画图也很出色，在其时很盛名气。他依然多次被朝廷征诏赐官，但他王人以有病为由进行回绝。他的现有文章除了《小窗幽记》外，还有《见闻录》、《全国同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
本书另一说是明代陆绍珩所著，本东说念主的生平不祥，他未来启年间曾流荡到北京，说编撰有《醉古堂剑扫》。
此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为我国修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受崇拜，关于读者感悟中国文化、素养心地王人有不小助益。
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全书始于“醒”，终于“倩”，天然混迹于尘凡之中，却显得特别合法。本书在对世风的批判中，夸耀出哲东说念主式的冷隽，其格言玲珑晶莹，短小精细，促东说念主警省，益东说念主心智。本书自问世以来，不胫而走，一再为读者所爱护，其赋存的文化魔力，受到雄壮读者所崇拜。
跟着社会的快速发展和热烈竞争，东说念主们所处的东说念主事环境、物资环境也在急速变化中。面临这复杂多变的环境，咱们不禁要喟叹，当前不仅作念事难，作念东说念主更难。处世之说念，即是为东说念主之说念，今天咱们要安身于社会，就得先从如何作念东说念主初始。显著如何作念东说念主，智商与东说念主暖和相处，待东说念主接物智商邃晓合理。这照实是一门文明的知识，值得咱们终生学习。
在如何为人处世方面，《小窗幽记》不错说为咱们指明了一条光明之路，其中归纳出的“空闲是就业第一法，谦退是保身第一法，涵容是处东说念主第一法，秀美是养心第一法”四法，提议东说念主们保握达不雅的心情，仁和地为东说念主处世，对后东说念主影响特别之深。
为了让读者很好地阅读和学习《小窗幽记》，并很好摄取其中蕴含深远的为东说念主处世之说念，本书除了具备原文外，还配有刺目、解读和故事等，因此，本套典籍特别适当雄壮读者阅读和崇拜，也特别适当各级藏书楼保藏和成列。
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